كف | كفف |

الوسيط

(كَفَّ) عن الأَمر -ُ كَفًّا: انصرف وامتنع و- بصَرُه: ذهب. كما يقال: كُفَّ بَصَرُه. فهو مكفوفٌ. (ج) مكافيف وهو كفيف أَيضًا. (ج) أَكِفَّاءُ. و- الثوبَ: خاطه الخياطةَ الثَّانيةَ بعدَ الشَّل. و- الشيءَ: ضَمّ بعضَه إلى بعض. يقال: كَفَّ رِجْلَه بخرْقة: عَصَبها بها.

(انْكَفَّ) عن الأَمْرِ: انصرف.

(تَكَافُّوا): كفَّ بعضُهم بَعْضًا.

(تَكَفَّفَ) السائلُ: بَسَطَ كفَّهُ بالمسأَلة. و- الدَّمْعُ: تَجَفَّفَ، و- عن الأَمرِ: انصرف. و- الشيءَ: أَخذه بكفِّه. و- الناسَ: سأَلهم.

(كفَّفَ) الثوبَ بالحرير وغيره: عمِل على ذيله وأَكمامه وجَيْبِه كَفافًا.

(اسْتَكَفَّ) الشيءُ: استدار. يقال: استكفَّت الحيَّةُ: صارت كالحَلْقة. و- الشجرُ والشَّعْرُ: اجتمع بعضُه إلى بعْض. و- القومُ الشيءَ، وبالشيءِ، وحول الشيء: الْتَفُّوا. و- الشيءَ: أَخذه بكفِّه. و- الناسَ: مدَّ إِليهم كَفَّه بالمَسْأَلة. و- فلانًا عن الشيءِ: طلب منه أَن يكُفَّ عنه. و- عينَه: وضع كفَّه عليها في الشمس ينظر هل يرى شيئًا. ويقال: استكفَّ الشَّيْءَ: استوضحَه، بأَن يضعْ يدَه على حاجبه كمن يستظلُّ من الشمس، كما يقال: استكفَّت عينُه: نظرت تحت الكفِّ.

(كافَّة) - يقال: جاءَ الناس كافَّةً: جميعًا. وفي التنزيل العزيز: وَقَاتِلُوا المُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً.

(الكَفَافُ) - كَفَافُ الشيءِ: مثلُه. يقال: هذا كَفَافُ ذاك: مثلُه ومقداره. و- من الرِّزْق: ما كان مِقدارَ الحاجة من غير زيادةٍ ولا نقصان. ويقال: ليتني أَخرجُ من هذا كَفَافًا: لا لي ولا عليّ ودَعْني كَفافِ: كُفَّ عني وأَكُفُّ عَنْك.

(الكِفَافُ): ما استدار حول الشيء، مثل كِفاف الأُذن. و- من الثوب: حواشيه وأَطرافُه. و- من السَّيف: حَدُّهُ. (ج) أَكِفْةٌ.

(الكَفُّ): الزَّاحَةُ مع الأَصابع. [مؤنث] (ج) كُفوفٌ، وأَكُفٌّ. و- الرَّجْلَةُ. و- (في العروض): إِسقاطُ الحرف السابع الساكن، كحذف النون من مفاعيلن وفاعلاتن.

(الكَفَفُ) من الرِّزق: الكَفَافُ. و- من الوَشْم: دوائرُ تكون فيه.

(الكِفَّةُ): كلُّ شيء مستدير. وكِفَّةُ الميزان: ما يجعل فيها الموزون أَو ما يوزن به عند الوَزْن؛ وللميزان كِفَّتان أَو كِفَّة. و- دائرةُ الوشم. و- حِبالةُ الصائد. و- نُقْرَةٌ يجْتَمع فيها الماء. (ج) كِفَفٌ، وكِفافٌ.

(الكُفَّةُ): حاشية كلّ شيء. و- من القميص: ما استدار حول الذَّيْل. و- جانبُهُ الذي لا هُدْبَ فيه. و- من الليلِ: حيثُ يلتقي الليلُ والنَّهارُ إِمَّا في المشرق وإِمَّا في المَغْرب. يقال: جئْتُه في كُفَّة الليل. و- من الشَّجر: منتهاهُ حيث ينقطع. و- من الدِّرع: أَسفَلُها. (ج) كُفَفٌ، وكِفَافٌ.